Великая Леушинская тайна (Неусыпающий Акафист Божией Матери)

23 апреля 2002 г. произошло событие, историческое значение которого будет открываться с течением времени. В этот день Священный Синод Украинской Православной Церкви Московского Патриархата под председательством митрополита Владимира (Сабодана) принял решение о включении в список чтимых икон образа Божией Матери «Азъ есмь съ вами и никтоже на вы». Иконе был установлен день церковного празднования — в 5-ю Субботу Великого поста на Похвалу Пресвятой Богородицы, утвержден тропарь, кондак, составлены молитва и акафист.

Леушинская икона Похвалы Божией Матери, ныне известная под названием «Аз есмь с вами, и никтоже на вы», являлась главной святыней Леушинской обители. В начале 1860-х. гг. ее пожертвовал в храм св. Иоанна Предтечи в Леушино гатчинский купец Гавриил Медведев. В честь этой иконы Игумения Таисия воздвигла величественный Похвальский собор (1889 г.). С нее в иконописной мастерской монастыря под руководством монахини Алипии делались списки. Один из них находился в иконостасе Леушинского Подворья в Петербурге. Особый список был сделан для о.Иоанна ...

С. И. Фудель. Путь отцов. О любви

Любовь... всему верит.
Апостол Павел (1 Кор. XIII, 4, 7)

Весь смысл нашей жизни в том, чтобы теплом своего дыхания бороться с холодом мира. Потому-то так и страшно подходить к концу своей жизни: дело не только в том, что все меньше близких, которые это дыхание имели, — и небо без них все стуже, и осень холодней, — но и в том, что те, кто остались, ждут от тебя такой же любви, и чувствуешь на себе их глаза, в которых — ожидание и укор.

«Печаль, поражающая сердце за грех против любви, страшнее всякого возможного наказания... Мучимые в геенне поражаются бичом любви» (преп. Исаак Сирин. ЖМП, 1956, No5).

Ведь на Суде Божием с нас не спросят — постились ли мы, молились ли мы, но только: любили ли мы? Так как этот вопрос все спрашивает, и это будет Страшный Суд любви, «егда поставятся престолы и отверзутся книги и Бог на суде сядет».

Любовь к людям для нас ...

Проповедь настоятеля храма Казанской иконы Божией Матери в Пучково протоиерея Леонида Царевского по первому воскресному Евангелию

(Произнесена 06.09.2008 г. в Неделю 12-ю по Пятидесятнице на всенощном бдении)

Евангельское чтение: Мф., 116 зач., XХVIII, 16-20: «Одиннадцать же учеников пошли в Галилею, на гору, куда повелел им Иисус, и, увидев Его, поклонились Ему, а иные усомнились. И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь.»

Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

В кратком сегодняшнем Евангелии очень многое сказано. Это вообще свойство Евангелия: в нескольких словах передать необъятное, в буквальном смысле слова.

Господь пошел на гору, ученики — за Ним и, как сказано, увидели Его и поклонились, а иные усомнились. И вот сразу такое разделение: увидели все, но некоторые все равно усомнились. Кто и как усомнился ...

К 400-летию Дома Романовых. Эпоха правления императриц.

Мы продолжаем серию публикаций, посвященных 400-летию Дома Романовых. Начало смотрите:.

Династия Романовых. Федор III, Иван V и Петр I.

Династия Романовых. От смуты к возрождению Государства Российского

После смерти Петра I в России началось время дворцовых переворотов, также вошедшее в историю как эпоха правления императриц, когда до конца XVIII века правили, за исключением нескольких лет, одни женщины.

Екатерина I

Годы жизни: 1684-1727
Годы правления: 1721, 1725-1727

Российская императрица с 1721 г. как супруга царствующего императора, с 1725 г. как правящая государыня; вторая жена Петра I Великого, мать императрицы Елизаветы Петровны.
По наиболее распространенной версии, настоящее имя Екатерины — Марта Самуиловна Скавронская, позднее крещена Петром I под новым именем Екатерина Алексеевна Михайлова. В ее честь Петром I учрежден орден Св. Екатерины (в 1713) и назван город Екатеринбург на Урале (в 1723). Имя Екатерины I носит также Екатерининский дворец в Царском Селе.
7 мая 1724 г. Петр короновал Екатерину императрицей. Это была вторая ...

Помощь в стране тьмы и молчания

Исполнительный директор общества социальной поддержки слепоглухих «Эльвира», священник храма Казанской иконы Божией Матери села Пучково Московской области Лев Аршакян дал интервью Интернет-порталу Милосердие.ру 

 

Слепоглухота – одна из самых тяжелых инвалидностей. Трудно себе даже представить, как живут люди, лишенные сразу и зрения, и слуха. Кажется, что это состояние полной беспомощности, в котором вряд ли возможна какая-то осмысленная жизнь. Но удивительно, что и в таком состоянии человек может не сдаться судьбе, продолжать бороться.

 

В рамках нашего проекта «Кто есть кто в благотворительности» мы беседуем с исполнительным директором общества социальной поддержки слепоглухих «Эльвира», священником храма Казанской иконы Божией Матери села Пучково Московской области Львом Аршакяном.

«Услышьте меня! Увидьте меня!»

– Отец Лев, вообще, что такое слепоглухота? Что это значит, что человек – слепой и глухой одновременно?

– Я недавно, побывав на семинаре тифлосурдопереводчиков в институте Всероссийского общества слепых «Реакомп» (www.rehacomp.ru), попытался выявить для себя что-то вроде сути слепоглухоты, понять ее по-настоящему. Для этого надо ...

Священник Лев Аршакян. "Слепоглухие инвалиды как члены церковной общины"

(Из доклада на Рождественских чтениях в Марфо-Мариинской обители 25.01.2013 г.)

<...> Помощь ближним, по учению Христа Спасителя, должна оказываться исчерпывающая, по примеру милосердного самарянина, который помог попавшему в беду человеку. Он сделал все, что мог, для облегчения его страданий. Приступив, обвязал его раны, возливая масло и вино, привез в гостиницу, служил ему — эта помощь спасла жизнь израненному. Но милосердный самарянин, не ограничиваясь тем, что сделал для него в порыве великодушия, хотел довести дело до конца: утром, уходя, он дал два сребреника хозяину гостиницы и сказал ему: «Если потратишь больше, я, когда возвращусь, верну тебе».

Человечество, государство проходят мимо попавших в беду слепоглухих. Их не так много, да и слишком труднодоступна, неудобозрима и потаенна слепоглухота. Возможно, я ошибаюсь, и тогда уважаемые специалисты пусть поправят меня в этом случае. Практически все виды инвалидности изучены и узаконены. Разработаны нормативы помощи, ведутся работы в области науки как теоретической, так и прикладной. Государство обеспечивает ...

К 400-летию Дома Романовых. Федор III, Иван V и Петр I.

Мы продолжаем серию публикаций, посвященных 400-летию Дома Романовых. Начало смотрите:.

Династия Романовых. От смуты к возрождению Государства Российского

Федор III Алексеевич

Годы жизни: 1661–1682

Годы правления: 1676-1682

Старший сын царя Алексея Михайловича «Тишайшего» и Марии Ильиничны, дочери боярина И. Д. Милославского, старший единокровный брат Петра I.

Федор Алексеевич Романов родился в Москве 30 мая 1661 года. За время его царствования не раз возникал вопрос о наследовании престола. В шестнадцать лет умер царевич Алексей Алексеевич. Второму царскому сыну Федору было тогда девять лет, и он не отличался крепким здоровьем — страдал параличом и цингой.

Федор наследовал престол в четырнадцать лет, венчан на царство в Успенском соборе Московского Кремля 18 июня 1676 года.

Федор Алексеевич был воспитанником знаменитого богослова, поэта и ученого Симеона Полоцкого. Хорошо знал несколько иностранных языков, увлекался стихосложением и переложил на стихи псалмы 132-й и 145-й. Царь Федор разбирался в живописи и церковной музыке.

Поначалу страной пыталась руководить его ...

Протоиерей Александр Шмеман. Прощеное воскресенье

Последний день перед Великим постом всегда назывался в быту «Прощеным воскресеньем». В этот день читаются в церкви слова Христа: «Если вы не простите от сердца прегрешений друг другу, и Отец ваш небесный не простит вам прегрешений ваших». Вечером же, в самый канун поста, совершается в церквах обряд взаимного прощения, так что вступаем мы в пост, в период очищения, углубления, освящения нашей жизни примиренными друг с другом.

Совесть есть та таинственная глубина нашего сознания, из которой приходит к нам раскаяние и страстное желание очищения, возрождения, исправления. Именно раскаяние, этот голос совести, и приводит нас, как к первому шагу на пути очищения, к желанию простить и быть прощенным, вот к этому самому «прощеному» воскресенью. Почему?

Почему именно прощение и жажда прощения с такой очевидностью входят в нас одновременно с пробуждением совести как первое ее требование, обращенное к нам? Да потому, конечно, что совесть и являет нам самую сущность зла и неправды как ...

«Унесите зиму на своем носу и принесите весну на своем хвосту!»

В традиционной культуре есть такой образ: река, которая начинается из-под дуба, из-под вяза. Дуб и вяз — мужское начало. А вода — женское. Два начала. Весенняя тема, которая из аграрной переходит в нашу личностную.

Аграрный цикл и вся наша жизнь переплетаются, конечно, нераздельно. Мы просто перестали все это замечать, вроде бы нас уже не касается — а на самом деле касается и сейчас. Вот зима, время темное — и физически темное, и для души. Кончается год, Филиппов пост — рукодельное время: есть о чем призадуматься, поразмыслить... Вышли с пятилетним сыном на улицу, он говорит: «Мама, что ж так темно, как же мы будем?» А гулять-то надо, деваться некуда — как же ребенка утешить? Темень непроглядная, ничего радостного вокруг себя он не видит...«Сынок, ну вот сейчас темно — а впереди-то у нас Рождество! А после Рождества — мясоед, Масленица, весело-то как будет!» И тут ребенок сразу начал вспоминать — и развеселился.

Весной дел-то очень много! Мы с детками на ...

Протоиерей Григорий Разумовский. Объяснение священной книги псалмов. Псалом 23

Протоиерей Григорий Разумовский (1883-9.01.1967) родился в 1883 году в семье священника, бывшего настоятелем храма Вознесения на Серпуховской улице. С 1896 по 1914 годы работал над своим фундаментальным трудом по истолкованию псалмов. В 1917 г. со степенью кандидата богословия окончил Московскую духовную академию, где учился у протоиерея Павла Флоренского. С 1918 г., по окончании военной службы, находился на светской работе.

В 1944 году был рукоположен в сан священника и назначен на служение в храм Воскресения Словущего, что в Брюсовом переулке в Москве. Назначен помощником митрополита Николая (Ярушевича), который курировал в то время внешние связи Московского Патриархата. В 1945-м принял деятельное участие в подготовке Поместного собора Русской Православной Церкви. Определением Священного Синода 4 апреля 1946 года был образован Отдел внешних церковных сношений, в котором отец Григорий трудился до 1952 г. В 1952 г. по болезни вышел за штат, получив от патриарха Алексия I персональную пенсию.

ПСАЛОМ 23

Ст. 1. Господня ...