Делатели виноградника Христова. Книги, свечи, иконы...

Продолжая рубрику «Делатели виноградника Христова», мы ведем разговор с работниками церковной лавки. На церковно-приходском языке это место в храме обычно называют «ящик» или «свечной ящик» — от понятия «ящик для пожертвований».

Ольга Васильевна Штондина

— Вы давно трудитесь в лавке?

— Я пришла в храм в 1991 году и через несколько месяцев уже оказалась за свечным ящиком. В самом начале это был маленький столик, где сейчас стоит бак со святой водой — лестницы там тогда не было. Потом, когда задействовали заднюю часть храма, столик перенесли на другое место — ко входу. Первое время ассортимент был совсем маленький — несколько пачек книг, иконы и свечки. Постепенно лавку расширили: Юра Климов сделал красивое и удобное деревянное обрамление нашего рабочего места. В 2009 году лавка переехала в отдельное новое помещение

— Трудно на ящике работать? Что самое трудное?

— Молитву держать. Только забудешь про молитву — сразу происходит что-то не то.

— У Вас бывают какие-то конфликтные ситуации или удается все держать под контролем? ...

Разговор в трапезной «В ритме литургии»

Продолжаем рубрику рассказами-интервью с труженицами храмовой кухни (трапезной) (см. Делатели виноградника Христова. Просфорники).

«И к тебе слово, чадо мое, поваре, — каждо-дневно борющийся в огне, колющий дрова, варящий яства, воду носящий, очищающий и омывающий овощи, коптящий лице свое, загрязняющий одежды, потеющий и жарящийся, усиливаясь всячески успеть предложить братии потребные яства, — ты со святыми честь иметь будешь, и лоно Авраамово тепле упокоит тебя».

Прп. Феодор Студит

Наталья Анатольевна Петрякова

— Первое время трапеза в нашем храме была — «на бревнышках». С отцом Владиславом приезжали его прихожане и привозили на общий стол кто что может. Потом появился вагончик. Служба заканчивалась, и будущая матушка Ирина Студеникина (это было ее послушание) шла готовить — трапеза начиналась часа в два дня. Потом подключилась еще одна будущая матушка — Ольга Луканина. Она выдавала продукты, согласовывала меню и делала массу других вещей. Здесь было много работников, восстанавливающих храм, и их всех необходимо было накормить. Прихожане распределялись по дням недели и приходили трудиться ...

Клирос. Певчие

Нашу рубрику продолжают рассказы певчих Пучковского храма.

Татьяна Бежанидзе

— Как Вы пришли в храм?

— В Бога я верила всегда, с рождения, никаких сомнений не было, хотя была и пионеркой, и комсомолкой. Мне нравилось все церковнославянское и древнерусское: «Слово о полку Игореве», фрески Феофана Грека, иконы Андрея Рублева. Однажды подруге дали на ночь Евангелие. Я попросила дать и мне, но получила отказ. Помню, в тот момент я подумала, что если бы мне кто-нибудь принес Евангелие, я бы его каждый день читала. Буквально в этот же день к нам в гости пришел друг отца и подарил мне Евангелие, привезенное из-за границы. Я стала читать его, но в церковь все равно не ходила. Это казалось... примитивным, что ли. Хотя потребность исповедаться была. Однажды мы шли с подругой мимо храма Николы в Кузнецах, и вдруг к нам навстречу вышел священник и пригласил в храм. Это был отец Всеволод Шпиллер. Мы пошли. И сын потом ...

Делатели виноградника Христова. Клирос. Регенты. Часть 2

Начало в № 146.

Итак — снова регенты. Предлагаем интервью еще с тремя усердными делателями пучковского клироса.

Вячеслав Сердюк

— Как Вы стали регентом?

— В церковь пришел в 1990 году. Перед Пасхой 1991 г. начал петь на нашем клиросе. Зимой 1992 г., когда в храме появился второй священник, о. Леонид, увеличилось количество служб, и о. Владислав благословил Евгения Сергеевича Кустовского подыскать и обучить кого-нибудь из местных. Как он сумел обучить меня — не представляю. Устав я воспринимал достаточно бойко, а нотной грамотой не владел вовсе. Но за год Евгений Сергеевич сделал из меня вполне приличного «левохорного» регента.

Он говорил, что регент — это, во-первых, уставщик, который знает службу и ориентируется в ней «от и до»; во-вторых — музыкант; в-третьих — педагог. Так что доучиваться мне пришлось еще много лет.

Долгое время, около 20 лет, я был регентом «на стороне» — сначала в Красном, потом в Былово. Все мои певцы были профессиональными музыкантами, и приходилось им соответствовать. Хочу с ...

Делатели виноградника Христова. Клирос. Регенты. Часть 1

Клирос — это и место в храме, где располагаются певчие, и сам церковный хор. В древности храмовые певцы получали особое посвящение от епископа, без которого никто не мог переступить порог клироса. Сейчас для того, чтобы стать певчим, достаточно благословения настоятеля храма и, само собой, согласие регента.

Наш пучковский клирос сложился в середине 90-х гг. С тех пор происходили, конечно, определенные изменения, и сейчас хор продолжает развиваться. По своей численности — это самое большое подразделение среди служащих в храме.

В этом и следующем номерах нашей газеты мы предоставляем слово регентам — руководителям хора.

Матушка Людмила Царевская

— Как Вы стали певчей и регентом?

— Я крестилась в феврале 90-го года. Тогда я была студенткой Гнесинского института (теоретического факультета). Привели меня в храм мои подруги по Ипполитовскому училищу. Они к тому времени уже начинали понемногу петь в храмах. В апреле 90-го года, во вторник Светлой седмицы, на освящении Пучковского храма пел сборный хор из разных приходов, я в нем тоже участвовала. Здесь мы и познакомились с будущим батюшкой Леонидом.

В следующий раз я пришла в пятницу или субботу Светлой седмицы. Встречает меня отец Владислав: «Ну что, вдвоем будем петь?» Я перепугалась. До службы еще оставалось время. Регентом была тогда Людмила Кокухина (сейчас она изредка приезжает). Отец Владислав дает мне какую-то книжку с совершенно непонятными мне «иероглифами» и говорит: «Посмотри пока...» Я робко спрашиваю: «Батюшка, это все нужно петь или хотя бы что-то можно читать?» Он говорит: «Я тебе все по ходу буду объяснять. Вот смотри: сейчас я дам возглас, а ты споешь «Аминь», потом я пою три раза «Христос воскресе из мертвых», потом ты поешь то же самое, потом я пою первую половину, а ты допеваешь вторую. А дальше я тебе скажу, что делать». Но уже во время возгласа вбегает Людмила Кокухина и дает тон. Дальше пела она, а я подпевала...

Делатели виноградника Христова. Алтарники

Уже более 10 наших алтарников стали священнослужителями в разных храмах. Многие взрослые и дети желают помогать в алтаре. По воскресеньям мы можем увидеть сразу много алтарников, а по будням — всего одного-двоих. У некоторых из них нам удалось взять интервью.

Дмитрий Молчанов

— Вы давно алтарничаете?

— Года два.

— Долго шли к этому?

— Целенаправленно не шел. В жизни часто происходят какие-то вещи не потому, что ты конкретно к ним стремишься, а просто так сложилось, и все.

— Что бы Вы сказали неверующему об алтаре?

— Сначала я бы ему просто рассказал о христианстве.

В храм я хожу осознанно лет шесть. Позапрошлым Великим постом я часто был на службах в Трехсвятительском храме, и о. Владислав предложил мне пойти в алтарь.

— Это для Вас работа или молитва, и мешает ли деятельность внутри алтаря Вашей внутренней молитве?

— И то и другое требует сосредоточенности. Когда боишься чего-то не успеть, то не до молитвы. Вначале даже простые вещи не получаются ...

Делатели виноградника Христова. Просфорники

Многие люди желают потрудиться для храма. Спрашивают: «Батюшка, чем помочь?» Прп. Серафим Саровский говорил, что должно почитать за великое счастье хоть тряпочкой протереть что-либо в церкви Божией.

В храме хватает забот. Для того чтобы обеспечить богослужение, необходимо многое. В храме и на территории должно быть чисто, благолепно: уборка перед и после службы, подсвечники, цветы и т. д. Регенту и певчим надо ориентироваться в огромном количестве церковных книг, знать, что и как петь и читать. Алтарники и ризничные готовят облачения, кадило с углем и ладаном, многое другое. После службы неплохо бы потрапезничать, а еще лучше — пригласить к обеду и прихожан. Что-то отремонтировать, проследить за отоплением, электрикой... Наполнение книжно-иконно-свечной лавки, чтобы там было все, что нужно прихожанам. И так далее...

Мы хотим рассказать обо всех этих попечениях и о людях, усердно трудящихся в «винограднике Христовом».

Тема этого номера — просфорня. Без просфор невозможна Литургия, в первую очередь, без главной — агничной просфоры. У нас ...

Иконы Грузинских святых

В храме Казанской иконы Божией Матери в Пучково недавно появились две новые иконы: св. равноапостольной Нины, просветительницы Иверии, и Собор Грузинских святых («Животворящий Столп»).

Грузинская Церковь — одна из древнейших Православных Церквей. Возникновение христианства в Грузии восходит ко времени земной жизни Спасителя.

По преданию, Иверия — апостольский жребий Девы Марии, Ее удел. После Вознесения апостолы собрались в Сионской горнице, чтобы решить, в какую страну идти каждому из них. Дева Мария захотела принять участие в апостольской проповеди, и Ей выпала — Иверия. Однако Господь сказал Ей, что жребий Ее просветится в последующие времена, и уготовал Ей апостольское служение на Афоне (также именуемом уделом Божией Матери).

Первая по времени святая Грузинской Церкви — блаженная Сидония, мцхетская иудейка, сестра раввина Элиоза. Она не видела Христа, но, услышав о Нем, поверила в Него сразу как в Мессию и Спасителя мира, поверила всей силой и любовью своего сердца. И когда ее брат вместе с паломниками отправлялся в Иерусалим (это ...

Хор Пучковского Храма (Всенощное бдение) (+видео)

Видео Владимир Кот

Порт-Артурская икона Божией Матери

9 октября 2015 года Ирина Болдаева познакомила гостей «Тихих четвергов» с историей Порт-Артурской иконы Божией Матери. Предлагаем нашим читателям выдержки из ее рассказа.

29 августа совершается празднество иконе «Торжество Пресвятой Богородицы» (Порт-Артурской). В 2010 г., в самый день празднования иконы, участники крестного хода, прошедшего путь от Владивостока в Китай и обратно в Москву, побывали на литургии в Троицке, в храме Пресвятой Троицы.

Порт-Артурская икона Божией Матери — первая явленная в XX веке.

В конце 1903 г. старому матросу Л. Е. Катанскому, герою Крымской войны 1853-1856 гг., явилась Сама Царица Небесная. Вот что он увидел: стоит Она на скалистом берегу морского залива, в руках держит плат с изображением Нерукотворного лика Спасителя, очи Ее возведены к небу, а стопами Божия Матерь попирает два обнаженных обоюдоострых меча. Немного выше над Богородицей, по обе стороны Ее лика, — Архангелы. Над головой Царицы Небесной, в облаках, Ангелы держат корону, увенчанную другой короной из двух перекрещенных радуг с ...