«Кто из ва вящщий хочет быти, да будет всем слуга». Проповедь о. Владислава Свешникова

«Кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих». (Мк.10:43–45).

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Можно назвать сравнительно небольшое количество проблем, которые занимают почти всех людей. Проблемы, связанные с насыщением чрева (особенно у тех, кто либо беден, либо слишком богат, и перед ним предстоит огромный выбор); проблемы половой жизни; потребность различных приобретений ( в зависимости от конкретных вкусов и установок человека); потребности художественного наслаждения; потребности знания (подлинного или мнимого, как результата или как процесса). Мы говорим о тех потребностях, от которых люди становятся зависимыми иногда в очень высокой степени.

В ряду этих потребностей одно из главенствующих мест издавна занимает вопрос первенства. Часто этот вопрос первенства связан с вопросом власти, когда появляется ...

«Спешите делать добро». Об общинах сестер милосердия

За день до того, как Христос был распят на Кресте, во время пасхальной вечери, Он встал, препоясался полотенцем, налил воды в умывальницу и Сам омыл ноги всем Своим ученикам. И сказал:

«Знаете ли, что Я сделал вам? Вы называете Меня Учителем и Господом, и правильно говорите, ибо Я точно то. Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Ибо Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам» (Ин.13:12-15).

Икона «Господь умывает ноги ученикам», напоминающая завет Христа служить ближним со смирением и любовью, стала эмблемой Свято-Димитриевского сестричества.

«Нет больше той любви, как

если кто положит душу свою

за друзей своих» (Ин.15,13)

В Российской истории XIX век ознаменован зарождением и становлением общин сестер милосердия. У истоков этого явления стояли  русские врачи Федор Петрович Гааз и Николай Иванович Пирогов, представительницы старинных дворянских родов Бакунина ...

Священный Синод об ИНН. Итоговый документ

ЗАСЕДАНИЕ РАСШИРЕННОГО ПЛЕНУМА СИНОДАЛЬНОЙ БОГОСЛОВСКОЙ КОМИССИИ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ,  19-20 февраля 2001 г

ИТОГОВЫЙ ДОКУМЕНТ

По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II, в связи с дискуссией в церковных и общественных кругах по проблеме введения индивидуальных номеров налогоплательщиков (ИНН), в Троице-Сергиевой Лавре, в стенах Московской Духовной Академии состоялось расширенное заседание Синодальной Богословской комиссии с участием архиереев, представляющих Православные Церкви четырех стран – России, Украины, Беларуси, Молдовы, наместников и духовников ставропигиальных монастырей, представителей государственных органов, консультантов и экспертов.

В ходе работы Комиссии состоялся взаимно уважительный и плодотворный диалог между представителями Церкви и государственных органов – Государственной Думы и Министерства по налогам и сборам. В процессе диалога были прояснены вопросы, связанные с порядком налогового учета граждан.

Пленум рассмотрел проблемы, вызывающие озабоченность и смущение среди части церковного народа. Вопросы, которые ставятся в многочисленных обращениях верующих и в публикациях средств массовой информации:

1. Присутствует ли апокалиптическое число 666 в ИНН и электронных документах, удостоверяющих ...

Покаяние

С прославлением Царственных мучеников на Архиерейском Соборе 20 августа 2000 года не утихла полемика о виновности русского народа в грехе цареубийства. Начавшиеся на страницах православной печати и на конференциях, посвященных предстоящему прославлению Государя и его благочестивой семьи, споры о виновности русского народа продолжаются до сих пор.

По моим понятиям, покаяние сугубо индивидуально. Не мне, многогрешному и недостойному рабу Божьему, рекомендовать своим братьям и сестрам то или иное решение по этому вопросу.

Мне немногим менее 60 лет. Я не держал револьвер в ту страшную ночь в ипатьевском подвале. И все-таки чувство своей вины неотступно терзает мою душу.

Я нарушил клятву, данную моими предками на соборе 1613 года служить дому Романовых до скончания века... Это моя первая пуля летела вдогонку пулям подонков, дерзнувших посягнуть на Помазанника Божия.

Разве не моя пуля поразила Государя в самое сердце, когда я считал Царя Святой Руси угнетателем, эксплуататором, врагом трудового народа? Своего Государя – отца нации – я ...

“Отрекся Царь; Россия по­ги­ба­ет...”

Отрекся Царь;
Россия погибает,
Но в этот день
Мать Пресвятая
Российский трон усыновила
Гражданская война
Везде пылает,
Но нет благословенья Патриарха
Дворянам победить
Сторонники Царя все умирают,
А кто не умер — за границу убежал,
Вот так Россию очищает
Преемница Царя,
И царствует она чрез Патриарха,
Отца России и других земель.

Илья Куликов (12 лет)

“Убийство Царской семьи — тяжелое бремя на народной совести, которая хранит сознание того, что многие наши предки посредством прямого участия, одобрения или безгласного попустительства в этом грехе повинны. Покаяние же в нем должно стать знамением единства наших людей, которое достигается путем небезразличного соглашательства, но вдумчивого осмысления произошедшего со страной и народом. Именно тогда оно будет единством не по форме, а по духу”.

(Из Послания Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода Русской Православной Церкви к 80-летию убиения Императора Николая II и его Семьи).

Восемьдесят два года назад 17 июля 1918 года по распоряжению центральной ...

ОТМА и Алексей: детство в Царском доме

В историческом музее на Красной площади открылась выставка игрушек Царской семьи. В выставку были включены письма, игрушки и книги Царских детей. Наша православная школа решила ее посетить.

На Красной площади мы долго стояли в очереди, прежде чем войти в здание. Наконец прошли. Сначала мы попали в комнату с высокими потолками. Она вся была украшена узорами. Затем прошли на лестницу и, поднявшись, оказались на выставке.

Первое, что нам бросилось в глаза – кукольная коляска в виде лебедя. Всех привлекало письмо Царевича Алексея к отцу, в котором он извинялся, что пишет грязно и обещал в следующий раз написать получше. Почти все книги были написаны на английском языке. Из всех экспонатов больше всего мне понравились индейский вигвам, каноэ, луки, колчан со стрелами. А еще железная дорога из настоящего железа. Правда, был выставлен только кусок из нее, потому что вся она не поместилась бы там. К сожалению, я не могу описать все экспонаты – их было ...

Рождественская встреча

15 января в Доме ученых на 41 км состоялась встреча с дуэтом - Лина Мкртчян (контральто) и Евгений Талисман (фортепиано). Зал был полон, большинство зрителей составляли прихожане нашего храма и других ближайших храмов. Объяснялось это тем, что певица – член православной общины храма Николы в Пыжах. Концерт был организован при участии о. Леонида и Раисы Львовны Царевской.

Первая часть концерта – пение, вторая – ответы на записки от зрителей. Певица исполняла произведения композиторов Свиридова и Гаврилина на стихи Есенина и Блока, увязанные в единый цикл. Пела она без микрофона, без перерывов на аплодисменты. Первое впечатление – необычность певческой техники, совершенно непривычная манера пения, фантастически красивый тембр голоса – густое контральто с хорошо слышными низкими звуками и очень красивыми верхними. Певица – красивая женщина, в лице которой так много мысли, достоинства, значения и практически никакой косметики. Все произведения, которые исполняла певица, близки и понятны слушателям, потому что наполнены любовью к России. Иногда просто слезы накатывались на глаза, до ...

Господи и Владыко живота моего...

Когда в церквах начинается медленный, заунывный звон колокола, когда внутренность церквей приобретает траурный вид благодаря темным с серебряными галунами покровам на аналоях и святом престоле, и священники облачаются в такие же одежды – тогда наши храмы оглашаются словами чудной и глубоко-умилительной молитвы, составленной преподобным Ефремом Сириным (т. е. из Сирии):

«Господи и Владыко живота моего! Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми.

Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве, даруй ми, рабу Твоему.

Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь».

После каждой части этой молитвы делается великий (т. е. земной) поклон. По прочтении всей молитвы полагается делать 12 малых (т. е. поясных) поклонов, приговаривая про себя на каждом поклоне: “Боже, очисти мя грешного”, – а затем опять читается вся молитва целиком, и в конце кладется один великий поклон.

Таким образом, чтение этой молитвы, по установленному церковному чину ...

Великим Постом. Беседа со свящ. Леонидом Царевским

Службы Великого поста отличаются от служб всего года. Но очень многие прихожане по причине того, что они в будние дни находятся на работе и могут только в субботу или воскресенье приходить в храм, не очень чувствуют эти отличия. Очень советую всем, разочек – как минимум, а лучше несколько раз побывать именно на будничных службах. Это или “Преждеосвященная” литургия, или просто вечерня и утреня постовые. Кто-то даже берет отгулы или отпуска на первую и на страстную седмицы Великого поста ради того, чтобы быть на этих службах.

Хотя и в субботу и в воскресенье, конечно, тоже есть отличия. Дело в том, что Постная триодь – книга, в которой находятся великопостные службы, - начинается за три недели до Великого поста, в которые воспоминаются евангельские притчи: о мытаре и фарисее, о блудном сыне и о Страшном Суде. Бывающие на Всенощных слышали особые молитвы - как бы трактовку Церковью этих притч, глубокое их раскрытие, все, что было дальше с ...

Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию

Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 2000 года среди прочих деяний были приняты – приняты как выражение общецерковного понимания и взгляда – «Основные принципы отношения Русской Православной Церкви к инославию».

Само появление такого документа, призванного ясно и общедоступно выразить соборное мнение Церкви по этому болезненному и животрепещущему вопросу представляется очень важным, поскольку отсутствие его порождало ту, на мой взгляд, болезненную и ненормальную ситуацию, когда и отдельные верующие, и довольно многочисленные группы и сообщества церковных людей (включая и часть духовенства) принадлежа одной и той же Церкви (и подтверждая это своими словами), признавая одно и то же Священноначалие в других вопросах, в вопросе об отношении к инославию (и в первую очередь, конечно, к экуменическому движению) придерживались резко различных, вплоть до радикально противоположных взглядов — от одобрения участия Русской Православной Церкви в экуменическом движении, до объявления экуменизма «сверхересью» и едва ли не самым зловредным явлением ХХ века.

Все это воинствующее разномыслие, будучи растиражированным различными СМИ, умножает ...